مدونة عمّار توّك

مدونة إعلامية شبابية سياسية منوعة

عمار محمد: مبادرات كثيرة للإعلام الاجتماعي انطلقت من قطر

العرب القطرية – عبدالغني بوضرة

استأثر موضوع «كيفية تطوير المحتوى الثقافي العربي على شبكة الإنترنت» بنقاش ثري مساء أمس بالصالون الثقافي التابع لإدارة الثقافة والفنون والتراث بوزارة الثقافة والفنون والتراث أسهم فيه كل من مجاهد خلف، رئيس تحرير جريدة «عقيدتي» المصرية، والإعلامي عمار محمد مدرب وخبير بمجال الإعلام الاجتماعي.
وقالت الدكتورة فاطمة السويدي، مسيرة الندوة بقاعة الفنان جاسم زيني ببرج وزارة الثقافة والفنون والتراث: إن التكنولوجيا ووسائطها الرقمية الذكية تفضلت على الإنسان المعاصر، حتى أضحى العالم بين أيدينا بنقرة زر واحدة.
وأبرزت الدكتورة فاطمة السويدي، أنه إذا أخذنا وزارة الثقافة والفنون والتراث في قطر أنموذجا، سنجد أن هذه الخدمة الإلكترونية ساعدت على إبراز مشاريع الثقافة في قطر ورسمت الصورة البهية للثقافة فيها.
وكان أول المتحدثين مجاهد خلف، وجاءت مداخلته بعنوان: «المحتوى الثقافي العربي على النت إلى أين؟» أشار خلالها إلى أن خريطة المحتوى العربي الآن على النت تؤكد هيمنة الشركات العالمية الكبرى على صناعة وتوزيع المحتوى، في حين أننا ما زلنا قابعين في مخيم أو معسكر التلقي ومجرد مستهلكين، موضحا أنه «رغم ما نملكه من كليات متخصصة في عوالم الكمبيوتر وما أنشأناه من مدن تكنولوجية على امتداد الوطن العربي، لا نزال نحبو في هذا المضمار لا زلنا أسرى هوامير صناعة التكنولوجيا والمعلومات». واستند خلف في حديثه على عدة دراسات متاحة على النت بهذا الخصوص، والتي مفادها أن معظم الدراسات تشير إلى أن نسبة المحتوى العربي تتراوح بين نصف في المائة وترتفع إلى %3 في أفضل الحالات، بينما تشير إحصاءات محرك البحث العالمي جوجل إلى أن النسبة هي %1، فضلا عن أن تقريرا صادرا عن الاتحاد الدولي للاتصالات أظهر أن حجم المحتوى العربي على الإنترنت لا يتجاوز %3، وأن المملكة الأردنية احتلت المرتبة الأولى من حيث نسبة مساهمتها في صناعة هذا المحتوى.
وأرجع الباحث ضعف المحتوى الثقافي العربي على النت بأنواعه المختلفة إلى أسباب عدة منها: الفجوة الرقمية الكبيرة والتخلف التكنولوجي في كثير من المواقع المهمة بالغة التأثير في التوجيه ومنها التعليم والثقافة وحالة الاستهداف التي تتعرض لها الأمة والفكر الإسلامي بصفة عامة والمبالغ فيها ووضع سيف الإرهاب فوق رقاب الجميع وكل من ينتمي للإسلام وإدمان الشباب لشبكة الإنترنت واستغراقه معها وفيها لأوقات طويلة بدون ضابط أو رابط على المواقع وسيطرة العشوائية في استخدام الوسائط التكنولوجية وتطبيقاتها وغير ذلك كثير.
بالمقابل، عقد مجاهد خلف مقارنة بين ما ينتجه العرب على النت، وبين الكيان الإسرائيلي واجتهاده في هذا المجال. من جهة أخرى، جاءت مداخلة الإعلامي والخبير بمجال الإعلام الاجتماعي عمار محمد مفعمة بالحيوية، حيث ركز على الجانب الإيجابي الذي يبرز أن الشباب قادر على العطاء والرفع من المحتوى العربي على النت، مشيراً بهذا الخصوص إلى مجموعة من المبادرات التي انطلقت من قطر، وكان مشاركا وعضوا فعالا فيها، من ذلك مبادرة «تغريدات»، والتي استطاعت في وقت وجيز أن تجمع حولها أكثر من 2500 متطوع من الوطن العربي، ومشروع تعريب تويتر ثم إنجاز المعجم العربي التقني التطوعي وهو أول معجم عربي تقني تطوعي مفتوح المصدر ومشروع تعريب ستوريفاي وإثراء ويكي اقتباس وهي أكبر موسوعة عالمية للحكم والاقتباسات العربية.
وكشف عمار محمد عن انطلاق مشروع تعريب مناهج ومحاضرات مجموعة من أشهر الجامعات الأميركية والبريطانية بالتعاون مع موقع كورسيرا، وهو أكبر موقع عالمي للمناهج الجامعية الإلكترونية ومنها جامعات: ستانفورد ولندن وكاليفورنيا وييل وبرنستون وإدنبره وغيرها وذلك لتتاح بشكل مجاني ومفتوح لأكثر من 60 مليون طالب عربي، وذلك لأول مرة عربيا.
وسيبدأ المشروع بمنهجين دراسيين لجامعتين من بين أفضل 10 جامعات في العالم لعام 2013 وهما جامعة ستانفورد وديوك، حيث يسعى المتطوعون إلى تعريب منهج الرياضيات الكامل الخاص بالمرحلة الجامعية الأولى في جامعة ستانفورد ليتاح مجانًا وباللغة العربية لجميع الطلاب العرب، أما المنهج الثاني الخاص بجامعة ديوك فهو عن السلوك الإنساني، وبذلك سيكون لطلاب العلمي والأدبي في الوطن العربي فرصة للحصول على منهجين مختلفيْن في كلا المجاليْن وباللغة العربية.

تم نشر الخبر بتاريخ ٢٣ مايو ٢٠١٣ بجريدة العرب القطرية

1890481322_A23N-22

No Comments »

الفيس بوك وشباب آخر زمن

بقلم : عمار محمد – مدرب وخبير بالإعلام الإجتماعي

ammar_mohammedكنت منزعجاً بعض الشيء من عدم وجود أرقام جديدة استخدمها لدراسة الوضع الحالي للإعلام الاجتماعي ، ومن يدرك الانتشار الواسع الآن للإعلام الاجتماعي يعرف أن الحاجة أم الاختراع وسرعان ما انتهى انزعاجي بحصولي على تقرير الإعلام الاجتماعي ٢٠١٣ والذي نشرته كلية دبي للإدارة الحكومية مشكورة ، اللافت للنظر أن دولة قطر تعتبر الرابعة بعد الإمارات والأردن ولبنان في انتشار استخدام الفيس بوك بالمنطقة العربية نهاية عام ٢٠١٢ بنسبة 34.89 من عدد السكان، حيث كان المستخدمون في عام ٢٠١٢ يمثلون 366,840 مستخدما في قطر بينما احتل موقع لينكدن نهاية ٢٠١٢ بنسبة 11.46 من عدد السكان لتكون الثانية بعد الإمارات.

الغريب في الأمر أن مستخدمي الفيس بوك العرب وصلوا إلى أكثر من ٤٥ مليون مستخدم بنهاية يونيو ٢٠١٢ وهو ما يعني أن مستخدمي الموقع تضاعفوا ثلاث مرات مقارنة بعام ،٢٠١١ حيث كان المستخدمون في يناير ٢٠١٢ يقدرون بـ ٣٧ مليونا وتعني زيادة بنسبة ٥٠ ٪ مقارنة بالوقت نفسه من العام الماضي ، وكان متوسط انتشار مستخدمي الفيس بوك لكل دولة في نهاية يونيو ٢٠١٢ يزيد على ١٢ ٪ من عدد السكان . وبقيت نسبة استخدام النساء لموقع الفيس بوك ثابتة، في وقت يشكل الشباب الذين تتراوح أعمارهم ما بين ١٥ و ٢٩ عاما نسبة ٧٠ ٪ من مستخدمي موقع الفيس بوك ولتتصدر دول مجلس التعاون المراكز الخمسة الأولى من حيث مستخدمي الفيس بوك بعدد السكان، فالإمارات الأولى عربياً ثم الكويت وقطر.

ماذا تفيدنا تلك الأرقام؟ إننا أمام جيل أولوياته أن يكون له جمهوره الخاص وأن يثق الناس برأيه، فما عاد الربيع العربي عربياً بدول معينة بقدر ما كان ربيعاً للحديث عن مكنونات النفس والبوح عنها وما اللفتة التي نشهدها الآن من بروز الهوايات والمواهب وتعددها إلا نتيجة للإعلام الاجتماعي والذي دعم أن تكون لكل شخص منصته التي يتواصل بها ويروج بها عن ذاته، في وقت تظل قوانين الإعلام الجديد رهينة صراع ما بين القانون والتقنية في عالمنا العربي، بينما تقوم المجتمعات الغربية على التثقيف والتوعية ممن أهل لذلك لا من يدعون ذلك فيرتقي المتلقي والمستقبل معاً ولتتضافر الجهود للسعي في استغلال هذه الشريحة الشابة التي قد نفتقد الحوار معها بشكل مباشر وستتنقل ساحة النقاشات إلكترونياً مع شباب يلازم الهاتف أكثر مما يلازم صديقاً.

لقراءة المقال بموقع صحيفة الشرق القطرية

No Comments »

“الصالون” يناقش المحتوى الثقافي العربي بالإنترنت


يناقش الصالون الثقافي بوزارة الثقافة والفنون والتراث المحتوى الثقافي العربي على الإنترنت مساء بعد غد الاربعاء ويشارك فيها الكاتب الصحفي المصري مجاهد خلف والإعلامي القطري عمار محمد ويديرها الشاعر عبد الله السالم .

وأكدت الشاعرة سعاد الكواري مشرفة الصالون الثقافي على أهمية موضوع الصالون الذي يسلط الضوء على الوضع الراهن للمحتوى الثقافي العربي ومدى قدرته على مواجهة الحروب الثقافية المشتعلة على الساحة ، خاصة أنها تستغل الوسائل العلمية و الوسائط الإلكترونية والفضاء الإلكتروني بصورة بارعة ، مشيرة إلى أن اللقاء يحاول الاجابة عن العديد من الاسئلة حول ما يفعله العرب على الانترنت والتأثيرات الخطيرة التي تركتها الشبكة العنكبوتية على الشباب والحركة الثقافية بصفة عامة ، و كيف تحولت الشبكة الى ساحة مواجهة عنيفة بين مختلف التيارات المتشددة على وجه التحديد .. و كيف يمكن اثراء المحتوى الثقافي والافادة من المبادرات المطروحة عربيا .

كما يسعى اللقاء من خلال مداخلة الكاتب مجاهد خلف لكشف الأسباب الحقيقية وراء تراجع المحتوى العربي على النت، وخطورة هذا التراجع على صورة العرب وقضاياهم الفكرية والسياسية والدينية، ويجيب عن السؤال المهم وهو “لماذا فشل العالم العربي والإسلامي حتى الآن في بناء محرك بحث خاص بالعربية يكون قادرا على منافسة محركات البحث العالمية”.

ويعرض خلف لجانب من الثقافة الاسرائيلية على النت الآن .. وكيف يوظف الاسرائيليون الشبكة العنكبوتية في خدمة أهدافهم الكبرى وتشويه الصورة العربية وتحريف القران الكريم ، كما يقدم صورة مقارنة لتعليم اللغة العربية على الانترنت واللغة الانجليزية .

أما الاعلامي عمار محمد فستكون مداخلته بعنوان كيف تكون مثقفا بنكهة الإعلام الاجتماعي ، يتطرق فيها إلى عدة محاور منها طرق لتوسيع المعرفة والتواصل عبر مواقع التواصل الاجتماعي والتي تضيف لرصيد ثقافتنا ومعرفتنا ، كما يتطرق إلى نشاطات المستخدمين عبر مواقع التواصل الاجتماعي كالفيس بوك وتويتر وبعض الاحصائيات المتعلقة بعدد المستخدمين في وطننا العربي وتحديداً دولة قطر والتي تشهد الآن طفرة نوعية في استخدام المواقع الاجتماعية .

ويتعرض كذلك إلى كيفية تشكيل الثقافة وكيف تتجدد الثقافة عبر مواقع التواصل الاجتماعي وإلى مقارنات بين المحتوى العربي الذي يمثل 3% فقط من محتوى الانترنت وعرض مشاريع تنموية تدعو إلى زيادة المحتوى العربي كمبادرة تغريدات والتي أشرفت على عدة مشاريع منها تعريب موقع تويتر وتعريب مركز الفيديو لموقع تيد وتعريب موقع ستوريفاي وعدة مواقع عالمية.

يذكر أن الكاتب مجاهد خلف صحفي يشغل حاليا رئيس تحرير عقيدتي ومدير تحرير جريدة الجمهورية بالقاهرة وقدم عددا من البرامج التليفزيزنية وله عدد من الاصدارات وكتب في عدد من الصحف والمجلات العربية والخليجية .

أما الإعلامي القطري عمار محمد فهو مدرب وخبير بمجال الإعلام الاجتماعي وعمل سابقاً كمدير مشاريع الإعلام الاجتماعي لشبكة الجزيرة لمدة سبع سنوات – وقدم العديد من الاستشارات لشخصيات ونجوم بارزين في مجالاتهم لتوظيف الإعلام الاجتماعي ويعتبر الحساب الأعلى تأثيراً على مستوى دولة قطر ويتابعه حتى الآن أكثر من 145 ألف مستخدم من مختلف أنحاء العالم .

المصدر : صحيفة الشرق القطرية 

No Comments »

الصالون الثقافي يناقش المحتوى الثقافي العربي على الإنترنت

الدوحة في 20 مايو /قنا/ يناقش الصالون الثقافي بوزارة الثقافة والفنون والتراث المحتوى الثقافي العربي على الإنترنت مساء بعد غد الاربعاء ويشارك فيها الكاتب الصحفي المصري مجاهد خلف والإعلامي القطري عمار محمد ويديرها الشاعر عبد الله السالم.
وأكدت الشاعرة سعاد الكواري مشرفة الصالون الثقافي على أهمية موضوع الصالون الذي يسلط الضوء على الوضع الراهن للمحتوى الثقافي العربي ومدى قدرته على مواجهة الحروب الثقافية المشتعلة على الساحة، خاصة أنها تستغل الوسائل العلمية و الوسائط الإلكترونية والفضاء الإلكتروني بصورة بارعة، مشيرة إلى أن اللقاء يحاول الاجابة عن العديد من الاسئلة حول ما يفعله العرب على الانترنت والتأثيرات الخطيرة التي تركتها الشبكة العنكبوتية على الشباب والحركة الثقافية بصفة عامة، وكيف تحولت الشبكة الى ساحة  مواجهة عنيفة بين مختلف التيارات المتشددة على وجه التحديد. وكيف يمكن اثراء المحتوى الثقافي والافادة من المبادرات المطروحة عربياً.
كما يسعى اللقاء من خلال مداخلة الكاتب مجاهد خلف لكشف الأسباب الحقيقية وراء تراجع المحتوى العربي على النت، وخطورة هذا التراجع على صورة العرب وقضاياهم الفكرية والسياسية والدينية، ويجيب عن السؤال المهم  وهو “لماذا فشل العالم العربي والإسلامي حتى الآن في بناء محرك بحث خاص بالعربية يكون قادرا على منافسة محركات البحث العالمية”.
ويعرض خلف لجانب من الثقافة الاسرائيلية على النت الآن. وكيف يوظف الاسرائيليون الشبكة  العنكبوتية في خدمة أهدافهم الكبرى وتشويه الصورة العربية وتحريف القران الكريم، كما يقدم صورة مقارنة لتعليم اللغة العربية على الانترنت واللغة الانجليزية.
أما الاعلامي عمار محمد فستكون مداخلته بعنوان كيف تكون مثقفا بنكهة الإعلام الاجتماعي، يتطرق فيها إلى عدة محاور منها طرق لتوسيع المعرفة والتواصل عبر مواقع التواصل الاجتماعي والتي تضيف لرصيد ثقافتنا ومعرفتنا، كما يتطرق إلى نشاطات المستخدمين عبر مواقع التواصل الاجتماعي كالفيس بوك وتويتر وبعض الاحصائيات  المتعلقة بعدد المستخدمين في وطننا العربي وتحديداً دولة قطر والتي تشهد الآن طفرة نوعية في استخدام المواقع الاجتماعية.
ويتعرض كذلك إلى كيفية تشكيل الثقافة وكيف تتجدد الثقافة عبر مواقع التواصل الاجتماعي وإلى مقارنات بين المحتوى العربي الذي يمثل 3% فقط من محتوى الانترنت وعرض مشاريع تنموية تدعو إلى زيادة المحتوى العربي كمبادرة تغريدات والتي أشرفت على عدة مشاريع منها تعريب موقع تويتر وتعريب مركز الفيديو لموقع تيد وتعريب موقع ستوريفاي وعدة مواقع عالمية.
يذكر أن الكاتب مجاهد خلف صحفي يشغل حاليا رئيس تحرير عقيدتي ومدير تحرير جريدة  الجمهورية بالقاهرة  وقدم عددا من البرامج التليفزيزنية وله عدد من الاصدارات وكتب في عدد من الصحف والمجلات العربية والخليجية.
أما الإعلامي القطري عمار محمد  فهو مدرب وخبير بمجال الإعلام الاجتماعي وعمل سابقاً كمدير مشاريع الإعلام الاجتماعي لشبكة الجزيرة لمدة سبع سنوات-  وقدم العديد من الاستشارات لشخصيات ونجوم بارزين في مجالاتهم لتوظيف الإعلام الاجتماعي ويعتبر الحساب الأعلى تأثيراً على مستوى دولة قطر ويتابعه حتى الآن أكثر من 145 ألف مستخدم من مختلف أنحاء العالم.

 وكالة الأنباء القطرية

 

No Comments »

الإعلام الاجتماعي بين الفرص والتحديات

بقلم : عمار محمد – مدرب وخبير بالإعلام الإجتماعي

ammar_mohammedلا يمكن أن نتهاون اليوم عن دور الإعلام الاجتماعي في تحقيقه فرصاً عظيمة ومكونات مهمة للإعلام بشكل عام ولفن العلاقات العامة بشكل خاص ، وفي وقت أسأل فيه كثيراً هل الإعلام الاجتماعي فرصة أم تحد في وقتنا الحالي؟ وباعتقادي أن الفرص تكمن في أن وسائل الإعلام الاجتماعي كسرت هيمنة وسائل الإعلام التقليدية من بعد سنوات من كونها الناقل الأول للمعلومة وأصبح الجمهور الآن أكثر قدرة على التواصل، وتلعب دوراً مهماً في صنع المحتوى، كذلك تنوع لعرض وجهات النظر المختلفة، فيمكن أن نرى فرصا جديدة للمحتوى ووجهات نظر تعطي للموضوعات تفاعلاً  بشكل أكبر، إضافة إلى وجود الكم الكبير من الجمهور والذي يمكن للمؤسسات الاستماع لهم والقدرة على تفهم وجهات نظرهم وكذلك المحتوى الذي يمكن الأشخاص من القدرة على التواصل والمنافسة بين العملاء والمنافسين لكسب التأييد والإعجاب وأخيراً أن السلوكيات الخاطئة في المجتمع أصبحت تعاقب عن طريق الإعلام الإجتماعي من أخطاء الأفراد والمسؤولين كتابة وصوتاً وصوراً وأصبحت فرصة للاهتمام بالشفافية والمسؤولية بين الفرد والمجتمع.

وإذا ما نظرنا للتحديات، فإن الأمر ينحصر في كون تجديد الإعلام والعلاقات العامة من نظريات تتجدد، فيبقى ما هو مكتوب على الحبر يغيره ما يكتب على الإنترنت ومن التحديات أن الفرد أصبح ليس بالضرورة يمثل رأي الجماعة كالإعلام التقليدي وأصبحت هناك فرص لدراسة المحتوى من كونه جوهرياً، بأن يرد عليه أم الصمت خير رد ، ومن التحديات تزايد وتصاعد الأزمات، فنجد في كل يوم قضية ما تشغل المواقع الاجتماعية ولو ما كان هناك تجاوب ستتحول لتصعيد، قد يكون على أرض الواقع ومن التحديات كذلك الحاجة لصورة ممتازة تليق بالمؤسسات طوال الوقت يرسمها أفراد العلاقات العامة في تحقيق محتوى غني عن مؤسستهم وبشكل إيجابي.

إننا بحاجة لإبراز الفرص والتحديات التي يلعبها الإعلام الإجتماعي حتى لا تنطبق مقولة جوزيف جوبلز وزير الإعلام النازي “أعطني إعلاماً بلا ضمير أعطك شعباً بلا وعي”

لقراءة المقال بموقع صحيفة الشرق القطرية

article28

No Comments »

القدوة عِظة صامتة

بقلم : عمار محمد – مدرب وخبير بالإعلام الإجتماعي
ammar_mohammed_photoمحمد مرسي، محمد البرادعي، فهد البتيري، أليسا خوري، نانسي عجرم، منى أبوسليمان، علي أبو نعمة، هيفاء وهبي، سعد الحريري، أحمد الشقيري، هؤلاء العشرة أسماء ليسوا سرداً لأسماء حضور في صف دراسي، بل هم العشرة الأوائل الأكثر تأثيراً على مستوى الوطن العربي بمواقع الإعلام الاجتماعي، في وقت يحقق فيه حسابي الشخصي المستوى السابع والعشرين تأثيراً على مستوى الوطن العربي وهو بلا شك يدعوني لحمل المسؤولية أكثر عما اكتبه وأشاركه بمواقع التواصل الاجتماعي، نعود للقائمة التي أخذت أقارن بينها وبين المؤثرين بالعالم الغربي، فوجدت أن الأمور تتشابه حتى تصل للتأثير على أكبر شريحة ما، تحتاج منبرا إعلاميا تقف عليه وجمهورا يصفق لك وتحديثات تشارك فيها جمهورك، تبين لهم أنك قريب منهم وغريب عنهم كذلك.

القدوة اسم لمن يُقتدى به، فيقال: فلان قدوة إذا كان ممن يأتسى الناس خطاه، ويتبعون طريقته، ولكن اللافت للنظر في الإعلام الإجتماعي أن مفهوم القدوة تغير كثيراً، فمثلاً الشخصية الأكثر تأثيراً رئيس دولة ثم مرشح للرئاسة سابقاً وبعدها شخص كوميدي يحرك المشاعر ومغنيتان ترفهان عن الشعوب وتخففان توترها وإعلامية تبرز للعالم أحداثه، وهكذا تطول القائمة، السؤال الأهم ماذا لو حاولنا أن نرسم في مخيلة جيلنا الحالي شخصية ما أو قدوة ما سنجدها تتكون مما يتداول حالياً، فترسخ القدوة في ذهن الجيل وتبقى عالقة في ذاكرته، فقد تؤثر على شخصيته وسلوكياته في الحاضر أو المستقبل، وبسبب أن الإعلام يعيش في مرحلة الانفصال عن المجتمعات والقيم، أصبحنا نجد أن هناك من اتخذوا من بعض الشخصيات التي يتمحور حولها الإعلام أبطالاً ونماذج وقدوات يحتذى بها وهم بالأصل دون ذلك، حتى ما عاد لمفهوم القدوة قيمة في إعلامنا التقليدي ومواقع التواصل الاجتماعي.

إن الإعلام الاجتماعي قادر على تغيير المواقف والاتجاهات وصياغة الواقع وتكريسه وله دور في التنشئة الاجتماعية والتربية من خلال ما يتعرض له كل من يتواصل عبر المواقع الاجتماعية، ولعلنا في زمن التراجع لو كانت في مقدمة قائمة المؤثرين بعض من يرجعوننا للوراء بدلاً من أن يقودوا مجتمعاتنا للأمام وفي زمن أضحى فيه بطل الأمة أفضل من تمادى رقصاً وغناءً ولعباً وليس أفضل من اجتهد وعلّم وارتقى بذاته ووطنه.

لقراءة المقال بموقع صحيفة الشرق القطرية

article27

No Comments »

وهمي يا فهمي!

بقلم : عمار محمد – مدرب وخبير بالإعلام الإجتماعي

ammar_mohammed_photoكلما أردت أن اقترب منك أكثر، تسقط أقنعتك أكثر، ولم يبق لك وجه إنسان تواجهنا به، حاولنا أن نعرفك عن قرب، فأصبحت تبتعد عن الحقيقة بتكشيرتك التي تصاحب حروف كلماتك وردودك وبرزت أسنانك كأنك تواجه عدواً خلف شاشة كمبيوترك أو هاتفك، بكل صراحة أنت منكسر الروح وغارق في وليمة الغربان، جسدك يتشابه مع الكثيرين وكلماتك تعريك أمام الحقيقة، انغرس كرهك في قلوبنا واكتشفنا أن خلف كل قناعة من قناعاتك قناعاً من ألف قناع لوجه جبان يخشى المواجهة باسمه الحقيقي بأفكاره، أصبحت مطاعاً لما يقال لك وما يملى عليك من كلمات أليس لديك عقل تتوقف أمامنا قليلاً لتتفهم أن لكل قول رقيبا عتيدا أم أنك أصبحت الرقيب العتيد على كلماتنا؟ يا ترى من عينك لتكون في هذا المنصب يا ترى وكم يدفع لك حتى تقاوم كل مواجهة بفرارك عنها أو بأدلتك ذات الحجج الواهية؟

أنت توهمنا بقوة حججك مع أمثالك بأنكم تحملون رأياً قوياً، بينما أنتم مجموعة إنسان، أو تريد أن توقف كل من يكتبون في وسم من وسوم تويتر أنكم الفئة الناجية يوم القيامة لأن صبغتكم واحدة حتى قناعاتكم وكلماتكم تناسختها حروف لوحة مفاتيحكم من دون عقولكم، أصبحنا نعرف كيف تحشد قوة الرأي في مواقع الإعلام الاجتماعي عبر إعادة التغريد الآلية لتصبح الأول دون منازع أو تسعى لتفتيت الرأي الواحد إلى آراء ليصرف الطرف عن كل حقيقة، صحيح قد تشعر أنت وأصحابك  بالتوبيخ قليلاً حينما كشفت جزءًا من حقيقتكم ولكن ذلك جزء من الحقيقة لا كل الحقيقة، أنتم في الحقيقة حسابات وهمية تستغل صور أشخاص آخرين حقيقيين، قوتكم سلبيتكم، ونظرية التأطير التي تطبلون عليها لتشكلوا رأياً عاماً عجزت به عقولكم عن إفشائه، ولولا قدرتكم على الاستمرار لما غيرتم أسماءكم بين الحين والآخر والصور الرمزية حتى تضخون روحاً جديدة لدماء وهمكم الذي تعيشونه، في وقت قدرت دراسة اجراها باحثون ايطاليون نشرت قبل أيام أن سوق بيع المتابعين الوهميين في تويتر وصل لحدود تتراوح بين 40 و360 مليون دولار.

حسابك وهمي يا فهمي أزل قناعك، انكشفت ألاعيب الكثيرين ممن يلعبون في قضايا مجتمعاتنا وللأسف هم بشر أو ريبوتات آلية ويمكن الرجوع لدراسة نشرت بالإنترنت “الحسابات الوهمية وإغراق الهاش تاق عبر تويتر” لأسامة المحيا لتعرفوا من نقصدهم.

لقراءة المقال بموقع صحيفة الشرق القطرية

article26

1 Comment »

معركة كييك وفيسبوك

بقلم : عمار محمد – مدرب وخبير بالإعلام الإجتماعي

ammar_mohammed_photoفي إحدى مقاطعات الإنترنت داخل أحد المواقع الإلكترونية، الذي يسمى بتويتر والذي ولد في يوليو ٢٠٠٦ ولا يزال رغم صغر سنه كثيرون ينضمون لحبه والإعجاب به، رغم صغر مساحة كلماته التي تقدر بـ١٤٠ حرفا، وهم كلما رأوه يكتب حروفاً قاموا بتجميعها وإعادة نشرها ظناً أنه قال شيئاً ينفعهم وغيرهم، كان جاره الفيس بوك ذو اللون الأزرق الغامق يزعج كل محبي تويتر أصحاب اللون الأزرق الفاتح بمجرد أن يرى محبي تويتر جارهم الفيس بوك صاحب اللون الأزرق الغامق والعيون البيضاء يقومون بالسخرية منه والسؤال عن فصله وجنسه ومعتقداته ولدرجة أنها أصبحت روتيناً اعتادوا أن يسألوه رغم قصر سؤالهم وأصبح تعاملهم الإلكتروني مبنياً على تلك الأسئلة فإن كانوا من نفس صفات موقعهم أحبوه وإن كانوا من تدرجات ألوان أخرى تكالبوا عليه بالسب والشتم والتشهير.

وعلى بعد مسافة بسيطة كان ذلك الولد السمين الملقب باليوتيوب وهو الأبن المدلل لقوقل صاحبة أكبر محرك بحث عن معلومات كل ما يدور بحياتنا، كان ابنها لا يتحدث إلا حينما يريك مقطعاً عن من يعرفهم ولا يكاد يوقف الصور المتحركة التي يعرضها ولا يكف عن إزعاج من حوله بالأصوات والمقاطع التي يعمل على تشغيلها حسب طلب من حوله، فتارة تتحول إلى سهرة وهو يتمشى بالشارع وتارة تجده يتنطط فرحاً ويشارك الآخرين ذلك الإزعاج، كان الولد يوتيوب في أتم لحظات الراحة حتى ولد ابن مدلل يحمل نفس صفاته ولكن كانت مقاطع الفيديو Read the rest of this entry »

1 Comment »

أتيكيت 140 حرفاً (٢)

بقلم : عمار محمد – مدرب وخبير بالإعلام الإجتماعي


ammar_mohammed_photo
لو نشرت رابطاً ما فيه محتوى صوتي أو مرئي قم بتنبيههم بذكر ذلك، فقد يستصعب عليهم فتحه بسبب مكان وجودهم أو حجم الملف، قدر ظروفهم.

لو نشرت أمراً ما، فكر في من يشاهد المحتوى الذي نشرته، هناك أعمار متفاوتة، وما يناسب متابعيك قد لا يناسب جمهور وصل لفكرتك عن طريق الريتويت.

لو نشرت تغريدة وفيها الكثير من المصطلحات أو أطلقت روحك الشاعرية قليلاً عليك أن تستخدم علامات الترقيم، لنعرف مرادك، وما تريد توصيله لنا

أنت حر بأفكارك وبعقلك وما يحتاج أنك تعصب على من لا يتعامل معك برقي في الطرح أو أنه أوصلك لمعركة حروف وكلمات دون سيوف، تواصلنا برقي التعامل.

تمالك أعصابك وقدر الموقف وممكن ببساطة تريح نفسك بأن تمتنع عن متابعة الشخص أو أن تبلغ عن إساءته لك، الحلول سهلة والعقل زين.

تراها ليست من الذكاء أنك تستخدم أكثر من معرف لتضرب وتوصل فيه فكرة واحدة، كن شجاعاً في أن تكون أفكارك من حسابك وتحمل ما تتلقاه من ردة فعل.

حينما تنقل مقولة، سؤالاً، أمراً أعجبك لا حرج أن تضع من نقلت منه، أما أن تسرق الناس عيني عينك فالناس الآن “فاهمين” اللعبة.

لسنا في مجتمعات المدينة الفاضلة، هناك أخطاء يجب أن نعالجها بقدر ما نناقشها ونطرح وجهات نظرنا، كن مسؤولاً وقدم حلاً بـ140 حرفاً..

لو نشرت محتوى فيه نوع من العنف مهما كان، أخبر المتابعين عن ذلك، البعض يتجنب مشاهدة ذلك، ومن الاحترام تقدير ما يتعرض له.

أنت سترفع احترامك حينما تلبس قبعة القيم قبل كل ما تشاركه، أما من يضيعون في صحراء التيه فإنهم انسلخوا من ذواتهم واحترامهم للغير

اهتم بالوصف ولا تبالغ، فهناك فرق بين قولك هناك زلزال وهو اهتزاز أرضي تتصدع الأرض بسببه، وبين هزة أرضية تتحرك الأرض بسببها.

كل يوم يمر علينا ننقل فائدة، ولكن قل من نجد من يطبق تلك الفوائد، ونخشى أن يدخل الكثير منا ممن يقولون ما لا يفعلون.

الإعلام الاجتماعي ليس عصا سحرية تحول المتابعين من الرفض إلى الرضا، وإنما سرعة التجاوب ونوعية المحتوى وبمقدار شفافيتنا تحدد ذلك.

لو أعجبتك هذه الأفكار انسخها واكتبها في تويتر فكل فكرة لا تتجاوز الـ 140 حرفاً.

لقراءة الجزء الأول من اتيكيت ١٤٠ حرف 

لقراءة المقال بموقع صحيفة الشرق القطرية

 

article24

No Comments »

أتيكيت ١٤٠ حرفا (١)

بقلم : عمار محمد – مدرب وخبير بالإعلام الإجتماعي

ammar_mohammed_photoلو توقف شخص عن متابعتك قل له شكراً، يعني ما تحتاج أنك تنزل فيه بهاش تاق وتضرب فيه المثل بالخيانة ونقض العهود.

لو شخص رد عليك بأي موضوع من خلال أي موقع اجتماعي، أرجوك تأكد أن الوقت مناسب للاتصال به هاتفياً.

لو حكمت على شخص أنه خبير في الإدارة والتنمية البشرية توقف قليلاً فلربما ينقل الحكم وهو يطأطئ رأسه بعيداً عن تطبيقها.

لو طلب منك شخص مساعدة أو تبرعا من خلال أي موقع بالتواصل الاجتماعي، أوصله للجهات الخيرية فهي أجدر بأن تتابع شؤونهم.

لو طلب شخص منك متابعته وكرر ذلك كثيراً فاعلم أنه قد يحتاج أمراً مهماً ولك الخيار بمتابعته أو التواصل معه عبر البريد الإلكتروني.

لو شاهدت شخصاً ما ولديه متابعون وأصدقاء كثر قد تفرح لذلك ولكن تذكر قلة من لديه معجبون وكثرة من لديهم أعداء.

لو أخطأت في كتابة معلومة أو خبر ما اعتذر لمتابعيك بالمعلومة الجديدة وامسح القديم منها، أنت لست منزهاً عن الخطأ.

لو أردت كتابة قصة حياتك لا تترك أفكارك تتوالى على متابعيك بل اجمعها في مكان واحد كموقع أو مدونة ما.

لو قال لك شخص ما ان أفضل وقت للتغريد هو هذا الوقت لا تصدقه فهو يحكم على الوقت من زاوية متابعيه كن حراً واكتب متى تشاء.

لا تكن شرطياً تتصيد أخطاء غيرك ركز على أخطائك أنت ولا تنشغل بدائرة الآخرين فإنك قد تنسى ويصعب عليك أن ترتقي بذاتك.

لا تطلب من الآخرين أن ينشروا لك ما تريد، هم لديهم عقول مثلك يقدرون ما هو المهم وما هو الأهم وما ينشر وما لا ينشر.

لا تتوقع أن الجميع بمستوى واحد من الفهم واعلم أنه لا يزال من يتعامل مع مواقع الاعلام الاجتماعي على نفس فلسفة المنتديات ومواقع الدردشة.

لو وصلت لك صور “انشرها بمقدار حبك” أو “انشرها للضرورة” فاعلم أنك تنشر مرضا نفسيا اسمه “للنشر فقط” دون إدراك.

لا تهشتق كل موضوع إلا ما تحتاجه أنت وغيرك، فليس لكل موضوع نفس الدرجة من مقدار الاهتمام.

لو اعجبتك هذه الأفكار انسخها واكتبها في تويتر فكل فكرة لا تتجاوز الـ ١٤٠ حرفاً ولنا تكملة لما بقي منها.

لقراءة المقال بموقع صحيفة الشرق القطرية

 

article23

1 Comment »